Yahoo!

كلمة افتتاحيّة

كتبها عائشة جمعة ، في 3 كانون الثاني 2007 الساعة: 11:34 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

ما أجمل أن تكون لدينا نافذة على العالم نطل بواسطتها على عقول الآخرين ، ونقلب صفحاتها في حاضرها وماضيها ، وفي قوتها وضعفها ، وفي سرورها وحزنها ، ألوان من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التنمية البشرية أم بشرية التنمية

كتبها عائشة جمعة ، في 8 كانون الأول 2010 الساعة: 04:45 ص

 

إننا حين نتكلم عن مدربي التنمية البشرية لا نقومهم بمكيال واحد ذلك لأن منهم من نقل هذا العلم بوعي وربط ما نقل بمبادئنا وشريعتنا ، ومنهم من نقل هذا العلم كما قرأه مترجماً فخاض بالقول دون أن يدرك مؤدى ذلك .
والذي دفعني للكلام عن هذا الموضوع أن صديقة لي استمعت لمحاضرات في التنمية البشرية وشعرت بعدها بهمة عالية وقوة ذاتية لكنها حملت أفكاراً غريبة ، ومثال ذلك حين توجهت إلي بالسؤال :
لماذا تستمعين للاستشارات ؟ إنهم يحملونك طاقة سلبية أنت في غنى عنها
قلت لها كيف تكون طاقة سلبية والله سبحانه يكون في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه ، كيف تكون طاقة سلبية  وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربه من كرب الدنيا فرج الله عنه كر بة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما سترة الله يوم القيامة ) متفق عليه .
وقال عليه الصلاة والسلام :  ( من مشى في حاجة أخيه كان خيراً له من اعتكاف عشر سنوات ) أخرجه الطبراني في الكبير و الحاكم
 
قالت : ليس كل الناس يقدرون على ذلك ، ومضت تقول : إن علم التنمية البشرية يساعد الإنسان على أن يخط مستقبله بيدية كل إنسان يحمل داخله بذور نجاحه ولكن عليه أن يدرك إمكاناته ويطورها وحتماً سيحقق حلمه
 فسألتها : أين هذا الكلام من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دردشة مع سحر اللبان عن الأديبات المسلمات

كتبها عائشة جمعة ، في 29 تشرين الثاني 2010 الساعة: 18:21 م

 

عائشة:
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سحر:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا أختي الكريمة
عائشة
حياك الله  
سحر:
الله يحييك
عائشة
هذه أول مرة نتحادث فيها على المسنجر ولا بد من تعارف بسيط
سحر:
نعم ، صدقت
سحر:
أنا سحر اللبان من بيروت
عائشة
أنا من الأردن
كنت معلمةلغة عربية في جدة مدة23 سنة
أحب الكتابة
سحر:
ما شاء الله، أنا مازلت معلمة للغة العربية منذ 19 سنة إلى الآن
عائشة
وفقك الله
سحر:
أحب الكتابة أيضا ولي صفحة
في صيد الفوائد، ملتقى الداعيات
عائشة
ألاحظ أنّ هناك عوامل مشتركة بيننا
عائشة
أنا عندي ولد وأربع بنات كلهم تخرجوا من الجامعات
سحر:
ما شاء الله، بارك الله تعالى لك فيهم وجعلهم ذرية صالحة
  سبق أن كتبنا في منتدى المشكاة في موضوع
عائشة
نعم ومنها تم التعارف
عائشة
شكر الله لك ، أنا من الأردن
سحر:
أنا عندي ولدان وبنت، الكبير سنة سابعة والأخيرة طب
والثانية في آخر سنة رياضيات ،
 أما الصغير فهو مازال في الصف السادس
عائشة
ما شاء الله جعلهم الله قرة عين لك
سحر:
اللهم آمين وإياك
عائشة
أختي سحر أنا عندي صفحة اسبوعية في جريدة السبيل بعنوان المودة
ومن ضمن الفقرات دردشات بين الأجيال
سحر:
ما شاء الله
عائشة
وفي الدردشات أتحاور فيها على المسنجر حول موضوع معين
وأحب أن أتحاور معك
سحر:
تفضلي
عائشة
فمتى يناسبك ذلك ؟ وما الموضوع الذي تحبين الدردشة عنه ؟
سحر:
أيناسبك الآن؟
عائشة
نعم
سحر:
ويمكنك اختيار الموضوع الذي تريدينه
عائشة :
يمكن أن يكون عن مساهمة المسلمة المعاصرة في الحركة الأدبية الدعوية
سحر:
جميل
عائشة
نبدأ باسم الله  
سحر:
بسم الله الرحمن الرحيم
عائشة:
هل كل من تدرس اللغة العربية تستطيع أن تكون في سلك الحركة الأدبية ؟
سحر:
هذا يعتمد على مدى انتمائها للغة العربية، فليس كل من درسها شعر بقيمتها، خاصة وأن التعليم هذه الأيام بات مهنة للتكسب بعيدة عن المعنى السامي لها، والله أعلم
عائشة :
صحيح
اللغة مجالها واسع فيها الشعر وفيها النثر وفيها النقد
ولا شك أن هناك جانباً لدى كل دارس يبدع فيه ويجد نفسه لديه فأين وجدت نفسك في رحاب اللغة العربية ؟
سحر:
وجدت نفسي في كتابة القصص
عائشة:
رائع ، وما انتاجك الأدبي فيها ؟
سحر:
لي مجموعة قصص قصيرة، وكتبت رواية اشتركت بها في مسابقة الرواية في موقع الألوكة والحمد لله رب العالمين وصلت روايتي حتى الآن إلى المرحلة النهائية بانتظار التحكيم واختيار عشر روايات من الثلاثين الباقية بعد أن كان عدد الروايات المشتركة 241 من مختلف البلدان العربية، عنوان صفحتي في صيد الفوائد .
http://www.saaid.net/daeyat/saharlabban/index.htm
 
http://www.saaid.net/daeyat/saharlabban/index.htm
عائشة جمعة:
بارك الله جهودك
سحر:
آمين وإياك
عائشة جمعة:
أنا أكتب المقالات
ولدي مجموعة قصصية بعنوان جمادات وكائنات
وألفت كتابين منهجيين في المملكة السعودية بعنوان المكتبة للصفين العاشر والتوجيهي ووضعت أشعاراً للأطفال الذين يدرسون في نادي الطفل القرآني قبل المدرسة
وكنت من لجنة تأليف كتاب أحباب القرآن الذي يخدم طلاب نادي الطفل
سحر:
ما شاء الله، أنا أيضا أؤلف كتبا في الررتبية الدينية تابع لمؤسسة صلة، وقد صدر كتاب الأول الأساسي، وكتاب الثاني والثالث على الطريق إن شاء الله
عائشة:
بارك جهودك
سحر:
آمين وإياك يارب
عائشة جمعة:
هل أنت راضية عن مساهمة المسلمة الداعية في الكتابة والتأليف ؟
سحر:
أشعر أن مشاركتها مازالت خجولة خاصة في بلدي
عائشة جمعة:
هل أدت الشبكة العنكبوتية دوراً في تنشيط التأليف لدى النساء ؟

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دردشة عن العمل التطوعي

كتبها عائشة جمعة ، في 29 تشرين الثاني 2010 الساعة: 18:15 م

———————————————
دردشة عن العمل التطوعي
 

 

عائشة
يا هلا ومرحبا
وكل عام وأنتم بخير
رنا القيسي:
وانتم بألف خير
حيلا خالة
عائشة
شكراً لاستجابتك
رنا
الله يكرمك نحن مقصرين
عائشة
سلامتك من التقصير
هل يروق لك أن ندردش عن الأعمال التطوعية ؟
رنا  
ما عندي مانع الان
عائشة:
بارك الله فيك
إن التطوع له جذور في حياة المسلمين فأي أعمال التطوع لدى السلف أثر فيك ؟
رنا
ممكن من أحب الحوادث العالقة في ذهني منذ الصعر حادثة أبي بكر والعجوز التي كان ينظغ لها بيتها ويقوم برعايتها ، إن هذه الحادثة جسدت في نظري ماهية الجيل الأول والتربية العميقة التي تلقوها من حيث التنافس والخفاء وحب الخير
عائشة:
صحيح لقد كان التطوع متنوع الأداء ممتداً لدى أفراد المجتمع ، وكان حسب الحاجة فهناك سرعة إجابة وحسن أداء
رنا
نعم صحيح لذا سمي ذاك الجيل بالجيل الفريد
عائشة :
أثرت في إحدى زوجات النبي التي كانت تغزل وتبيع لتتبرع بثمنه للفقراء
أعجبني تقاسم الصحابة ما يملكون حين قدم إليهم المهاجرون
رنا
 
سبحان الخالق كان التعاضد والمشاركة بين افراد المجتمع كانهم عائلة واحدة ولا استغرب ذلك فقد كانوا يتمثلون حديث الحبيب " من سعى في حاجة أخيه سعى الله في حاجته ….. " وماذا يريد المؤمن أكثر من ان يسعى القادر في حاجته
عائشة
حقاً هناك قيم وراء التطوع
رنا
أكيد أن دستورنا القرآن الكريم وقد كان لهم القرآن الركيزة الأولى - والعقبى لنا حتى يكون كذلك - وكله قيم مستقاة من الآيات الكريمة وكانوا يقفون على الاية حتى يتمثلوها كاملة
 
ولكن الاصلل أن تستمر هذه الحضارة ولا تقف وذلك ببذل كل المجهود لإعادة الصورة الحقيقية لهذه الأمة العظيمة وهذا دور كل واحد 
عائشة
اللهم اجزهم عنا كل خير لولا الله ثم جهودهم ما قامت للمسلمين حضارة
اللهم شرفنا أن نكون على خطاهم
في عصرنا هناك من يتمثل قيم القرآن ويسعى من تأثيرها إلى أعمال تطوعية فما الذي يلفت نظرك في هذا المجال في عصرنا ؟
رنا
الحمد لله أن هذه الأمة امة خير كما قال الحبيب عليه الصلاة والسلام إن الخير في وفي أمتي الى يوم الدين ومن ينظر الى الساحة يرى الكثير من الأشخاص والمؤسسات القائمة على الاعمال التطوعية
عائشة
صحيح ما ذكرت أصبح العمل التطوعي مؤسسياً وهذا أفضل من العمل الفردي
رنا
فمثلا جمعية المحافظة على القرءان الكريم ورسالتها القرءانية وما تقوم به من مجهود جبار في تعليم الناس كتاب الله تعالى وهي قامت زمنا على العمل التطوعي ولا زال جزءا منه كذلك
عائشة :
صحيح إنها نموذج عصري ناجح
رنا
الحمد لله تعالى وربنا يقويها ويرزق القائمين عليها وعلى المؤسسات أمثالها كل خير وسداد
عائشة
آمين ، إن الجمعية تزاوج بين التطوع بالوقت والمال والعلم والعمل الوظيفي الذي لا يخلو من تطوع
رنا
ان الغرب الآن ينظر الى قضية التطوع بكثير من التقدير حتى أن الفرد الذي يوجد بطلب توظيفه عمل تطوعي يكون له نظرة مختلفه عن غيره وإن دل ذلك فإنه يدل على عظم هذا الدين 
عائشة
نعم لا تنسي أن العمل التطوعي ينمي شخصية المتطوع من عدة جوانب ، ويدل على حبه للخير وللغير
رنا
واعتقد انه مع ما يغلف حياتنا المادية الان من أنانية وحب الذات والحرص عل المصلحة الشخصية ان نعود أولادنا الصغار على أهمية مساعدة الآخرين وتقديم العون لهم وإدخال هذا الأمر بمناهجنا الدراسية كمقرر دراسي 
عائشة
صدقت فزرع القيم في الصغر ينمو مع الكبر
وثقي تماماً أن من يفكر بإصلاح حال من حوله يصلح الله نفسه وبيته
تخيلي كم من امرأة استفادت من تحسين تلاوة وفهم معاني القرآن واكتساب مهارة التلاوة ثم أفادت غيرها .
رنا
أكيد وإن المطلع القريب يرى الأثر الواضح على الافراد نتيجة للعمل في حقل القرآن مما يؤثر مباشرة على المجتمع
عائشة
أعرف من دخلت إلى المركز وهي تعتع في تلاوة القرآن أصبحت الآن من الماهرات

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دردشة عن العمل التطوعي

كتبها عائشة جمعة ، في 29 تشرين الثاني 2010 الساعة: 18:13 م

 

عائشة
يا هلا ومرحبا
وكل عام وأنتم بخير
رنا القيسي:
وانتم بألف خير
حيلا خالة
عائشة
شكراً لاستجابتك
رنا
الله يكرمك نحن مقصرين
عائشة
سلامتك من التقصير
هل يروق لك أن ندردش عن الأعمال التطوعية ؟
رنا  
ما عندي مانع الان
عائشة:
بارك الله فيك
إن التطوع له جذور في حياة المسلمين فأي أعمال التطوع لدى السلف أثر فيك ؟
رنا
ممكن من أحب الحوادث العالقة في ذهني منذ الصعر حادثة أبي بكر والعجوز التي كان ينظغ لها بيتها ويقوم برعايتها ، إن هذه الحادثة جسدت في نظري ماهية الجيل الأول والتربية العميقة التي تلقوها من حيث التنافس والخفاء وحب الخير
عائشة:
صحيح لقد كان التطوع متنوع الأداء ممتداً لدى أفراد المجتمع ، وكان حسب الحاجة فهناك سرعة إجابة وحسن أداء
رنا
نعم صحيح لذا سمي ذاك الجيل بالجيل الفريد
عائشة :
أثرت في إحدى زوجات النبي التي كانت تغزل وتبيع لتتبرع بثمنه للفقراء
أعجبني تقاسم الصحابة ما يملكون حين قدم إليهم المهاجرون
رنا
 
سبحان الخالق كان التعاضد والمشاركة بين افراد المجتمع كانهم عائلة واحدة ولا استغرب ذلك فقد كانوا يتمثلون حديث الحبيب " من سعى في حاجة أخيه سعى الله في حاجته ….. " وماذا يريد المؤمن أكثر من ان يسعى القادر في حاجته
عائشة
حقاً هناك قيم وراء التطوع
رنا
أكيد أن دستورنا القرآن الكريم وقد كان لهم القرآن الركيزة الأولى - والعقبى لنا حتى يكون كذلك - وكله قيم مستقاة من الآيات الكريمة وكانوا يقفون على الاية حتى يتمثلوها كاملة
 
ولكن الاصلل أن تستمر هذه الحضارة ولا تقف وذلك ببذل كل المجهود لإعادة الصورة الحقيقية لهذه الأمة العظيمة وهذا دور كل واحد 
عائشة
اللهم اجزهم عنا كل خير لولا الله ثم جهودهم ما قامت للمسلمين حضارة
اللهم شرفنا أن نكون على خطاهم
في عصرنا هناك من يتمثل قيم القرآن ويسعى من تأثيرها إلى أعمال تطوعية فما الذي يلفت نظرك في هذا المجال في عصرنا ؟
رنا
الحمد لله أن هذه الأمة امة خير كما قال الحبيب عليه الصلاة والسلام إن الخير في وفي أمتي الى يوم الدين ومن ينظر الى الساحة يرى الكثير من الأشخاص والمؤسسات القائمة على الاعمال التطوعية
عائشة
صحيح ما ذكرت أصبح العمل التطوعي مؤسسياً وهذا أفضل من العمل الفردي
رنا
فمثلا جمعية المحافظة على القرءان الكريم ورسالتها القرءانية وما تقوم به من مجهود جبار في تعليم الناس كتاب الله تعالى وهي قامت زمنا على العمل التطوعي ولا زال جزءا منه كذلك
عائشة :
صحيح إنها نموذج عصري ناجح
رنا
الحمد لله تعالى وربنا يقويها ويرزق القائمين عليها وعلى المؤسسات أمثالها كل خير وسداد
عائشة
آمين ، إن الجمعية تزاوج بين التطوع بالوقت والمال والعلم والعمل الوظيفي الذي لا يخلو من تطوع
رنا
ان الغرب الآن ينظر الى قضية التطوع بكثير من التقدير حتى أن الفرد الذي يوجد بطلب توظيفه عمل تطوعي يكون له نظرة مختلفه عن غيره وإن دل ذلك فإنه يدل على عظم هذا الدين 
عائشة
نعم لا تنسي أن العمل التطوعي ينمي شخصية المتطوع من عدة جوانب ، ويدل على حبه للخير وللغير
رنا
واعتقد انه مع ما يغلف حياتنا المادية الان من أنانية وحب الذات والحرص عل المصلحة الشخصية ان نعود أولادنا الصغار على أهمية مساعدة الآخرين وتقديم العون لهم وإدخال هذا الأمر بمناهجنا الدراسية كمقرر دراسي 
عائشة
صدقت فزرع القيم في الصغر ينمو مع الكبر
وثقي تماماً أن من يفكر بإصلاح حال من حوله يصلح الله نفسه وبيته
تخيلي كم من امرأة استفادت من تحسين تلاوة وفهم معاني القرآن واكتساب مهارة التلاوة ثم أفادت غيرها .
رنا
أكيد وإن المطلع القريب يرى الأثر الواضح على الافراد نتيجة للعمل في حقل القرآن مما يؤثر مباشرة على المجتمع
عائشة
أعرف من دخلت إلى المركز وهي تعتع في تلاوة القرآن أصبحت الآن من الماهرات

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتبها عائشة جمعة ، في 25 تشرين الأول 2010 الساعة: 17:33 م

 

وصايا الأمس وبنات اليوم
    الوصايا فن أدبي قديم لم نعد نرى له أثراً أدبياً كما كانت صورته في السابق فقد كان يصاغ بلغة بارعة محبوكة السبك غنية الفكر ذائعة النشر .
 
ووصايا القدامى كثير منها يبقى ساري المفعول لأنه صادر عن تجربة إنسانية تنم عن بعد النظر وعمق التجربة ، وقد يترك بعضه لأنه عبّر عن زمنه فقط .
 
ولو أن فتاة معاصرة عُرضت عليها  وصية الأعرابية لابنتها ليلة زفافها ، لباشرت القول  : هذه وصية للعروس فأين الوصايا للعريس ؟ لماذا نحن دائماً نخصوننا بالوصايا وتذكروننا بالحقوق ؟ لماذا لا تفهمون الرجال مثل ذلك ؟
 
وإذا سمعت قول الأعرابية : (  اصحبيهِ بالقناعةِ )  لقالت: أية قناعة ؟ أنا لست أقل من غيري ! وإذا سمعت (  وعاشريهِ بحسنٍ السمعٍ والطاعةِ( .قالت : إن ناقشته بعد حوار واقنعت بالأمر أسمع وأطيع
وإذا وصلت إلى قولها :  وتعهدي مواقععينهِ وأنفهِ
فلا تقع عينه منك على قبيح )  

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

علائق بشرية وعواطف إنسانيّة

كتبها عائشة جمعة ، في 25 تشرين الأول 2010 الساعة: 17:27 م

 

علائق بشرية وعواطف إنسانيّة
تجمعنا مع من حولنا علائق تبدو في أولها اجتماعية بسبب القرابة أو الجوار أو المصاهرة ،  وتتأصل في نفوسنا مع الأيام لتصبح عواطف عميقة
وقليل من الناس من يوازن بين تلك العواطف ويعطي منها كل ذي حق حقه
ومثال هؤلاء القلة من الناس الداعية الشيخ سلمان العودة حيث ترجم عواطفه شعراً في قصيدته عن السجن بعنوان  في الزنزانة بتاريخ  ..
12/05/2005
، ترجم في تلك القصيدة عواطفه نحو ذاته فوجد أنه سعيد على الرغم من القيود بسبب سعادة قلبه وقربه من ربه

أنا في السجن في نعيم دان
ليـس تسطيعه يد السّجان

إنحرمت الرياض خضراً فعندي
بين جنبي روضة القرآن

أو حرمت البيت العتيقفيا ربّ
صباحٍ مسحت بالأركان

أو حرمت الحديث للناس حيناً
فحديثييرن في الآذان

أو حرمت التطواف شرقاً وغرباً
إن روحي تقوى على الطيران

سابح في الأفلاك أشهد فيها
صنعة الله مبدع الإتقان

كل شيء فيهايسبح جهراً
ويطيل النجوى بغير لسان

إنني عنك ملتهٍ يا صديقي
بالمعاني عما ترى بالعيان

إن للحق في ضميري بناء
ليست تقوى عليه كفجبان

*****
ثمّ يتذكر الشاعر أولاده وهو بعيد عنهم فيحن إليهم بنين وبنات بكلمات تنم عن فيض عاطفة ووله وجدان

ربما حنت الطبيعة يوماً
لفراخ أودى بهم فقداني

فاتهم مني الحنان لعمر الـ
ـله إني عليهمُ ذو حنان

ولقد آدنيوآلم قلبي
طيفهم في الخيال حين رآني

وترامى إليّ يركض (ها قد
جئتبابا من بعد طول زمان)!

ولأنتن في الفؤاد بناتي
ولأنتم في القلب ياغلماني

دمدمات السما تلاحق من
فرق بين الآباء والولدان

*****

ثمّ يفيض شعره حباً لتذكر أمه فيخاطبها قائلاً :
إيه يا أم يا عيون عيوني
إيه يا أم يا جنان جناني

لم تغيبي عن ناظري فمحياك
أمامي أراه رأي العيان

تمسحين الآلامبالدمع يهمي
كيف تُمحى الأحزان بالأحزان؟

رب فجر ينشق والقلب في زفرة
شكوى للواحد الديان

صعدت لايردها عن سراها
كيد باغ ولا ضجيج جبان

أحكم الباب ما استطعت فهذا
قدر الله جاء والموت داني!!

*****

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دردشة عن الصداقة

كتبها عائشة جمعة ، في 18 تشرين الأول 2010 الساعة: 04:57 ص

 

حنين عودة ( طالبة تدرس الثانوية في إحدى دول الخليج )
السلام عليكم
عائشة جمعة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف حالك ؟
حنين
الحمدلله تمام
كيف حالك انت
بس لحظة خالتو دقائق لو سمحت
عائشة
 تفضلي
عائشة:
نبدأ الحوار
كيف كان شعورك عند ابتداء عام ستدرسين فيه التوجيهي ؟
حنين
شعوري ترقب وتشوق لدراسة آخر سنة في المدرسة
وربما بعض الخوف وسأعطي الدراسة وقتاً كبيراً
عائشة
هل أنت سعيدة في سنوات الدراسة السابقة ولماذا ؟
حنين
بشكل عام كانت سنوات سعيدة ولكن قد يشوب بعضها مثلا مشاكل صغيرة
عائشة
أنا مثلك كنت أتشوق لمجيء المدرسة بعد عطلة صيفية ممتعة
ممكن تذكرين بعض هذه المشاكل
حنين
هي مشاكل صغيرة قد تمر على أغلب الطلبة
يعني مثلا بعض المعلمات قد لايكن  مهيئات مثلا للشرح بشكل جيد
عائشة
هل من مشاكل  من الزميلات
حنين
بالنسبة للزميلات كانت علاقاتنا ببعض ممتازة
عائشة
رائع
حنين
 ماكانت مشاكل بيننا كنا متماسكين مع بعض
واذا كان في مشكلة مع وحدة منا نحاول إصلاح الوضع
عائشة
ما العوامل التي ساعدت على ذلك ؟
على ماذا؟
عائشة
على التقارب بين الصديقات
حنين
يمكن كانت وجهات نظرنا متقاربة
بالنسبة للمعلمات مثلا كنا نتفق الأغلبية على إنه هذه المعلمة فيها المشكلة الفلانية
عائشة
وهل هناك تزاور بينكن حارج المدرسة مع الأهل
حنين:
الغالب لا ، إلا الصديقات اللاتي أصلا نعرفهن قبل المدرسة
طبعا كان في مشاكل بيننا أحيانا
لكننا  نتكلم عن الأغلبية
مشاكل صغيرة تحدث في أي مكان وبين أي مجموعة
 
عائشة
صحيح أنا معك الناس مختلفو الطباع
حنين
طبعاوالعادات أيضا تختلف
عائشة
ولكن هل كنتم على شكل مجموعات
حنين
 ممكن نتعرف على ثقافات شعوب أخرى بسبب التنوع في الجنسيات والثقافات
عائشة
لكل مجموعة اهتماما
حنين
نعم على شكل مجموعات
وأحيانا صديقات من فصول أخرى
يعني مو شرط في نفس المرحلة والفصل
عائشة
لماذا برأيك في هذا السن يفضل الطلبة الصداقة على شكل مجموعة
حنين
التعرف على صداقات أكثر وتدور نقاشات أكثر ،
وأحيانا عندما تواجهين مشكلة وتحتاجين لأحد ، تلاقين صديقات كثيرات واقفات إلى جانبك
وممكن كل وحدة منهم تفيدك في مجال محدد
عائشة
صحيح
ولكن ربما حتى نبقى ضمن مجموعتنا ربنا انحزنا معهم في قضية ضد غيرهم
وربما اضطررت أن أسايرهم في بعض الأمور
حنين
صحيح
عائشة
مجاملة فقط
حنين
هذا يجدث أحيانا ولكن أعتقد إذا صار هذا الموقف
أحاول أن أقرب وجهات النظر مثلا ، أو أني أصلح بينهم
وفي النهاية الوقوف مع الحق هو الأساس
عائشة
رائع
حنين
حتى وإن كان الموقف  يخسرني أحيانا
بعض الصداقات والعلاقات مع بعض الصديقات
عائشة
بعض الطالبات يفضلن صحبة صديقة واحدة فما رأيك بهذا النوع من الصداقات ؟
حنين
هو في النهاية أعتقد حتى لو كانت مجموعة من الصديقات
 ومهما كانت كبيرة كل إنسان له صديق بالدرجة الأولى
ويكون مثل الأخ يعني انا وصديقاتي في المدرسة مع بعض
نحن 6 بناتدائما مع بعض
عائشة
صحيح مع أن بعض الناس لا يوفق لذلك
حنين
لكن في النهاية كل اثنتين هما الأقرب لبعضهما
صحيح للأسف بعض الناس لا يوفق لصداقات
البعض بيستغل موضوع الصداقة لمآرب أخرى
عائشة
 هذاه الصداقة قد تنقلب أحياناً إلى عداء  فكيف يمكن أخذ الاحتياط اللازم ؟
حنين
الحذر من البداية
عائشة
تمام وحتى النهاية
حنين
يعني اذا أردت أن  تصاحبي انسانة وتكون هي صديقتك المقربة
يجب اول شي تتأكدي من صفاتها وأخلاقها وثاني شيء
هناك  أسرار للإنسان يجب أن  تبقى داخله ولا يبوح بها حتى إلى
 أقرب المقربات  من الصديقات
عائشة
كيف تنظرين لمصير الصداقة بعد دخول الجامعة
 حيث تتفرق الصديقات وربما نبدأ الصداقة في بيئة جديدة لا نعلم عن طباع زميلاتنا شيئاً
حنين
في أغلب الأحيان بعد التوجيهي تنتهي أغلب العلاقات
لأنه لا شيء يجمعهن إن  كانت علاقة الزمالة
ولكن صديقاتك المقربات أحيانا يبقى التواصل
لكنه ضعيف وتبقى صداقات قوية مع بعضهن
عائشة جمعة:
صحيح خاصة مع توفر سبل الاتصالات الحديثة
حنين
بعض البنات قبل ما تنتهي مرحلة التوجيهي يتعاهدن
إنهن ما يتركن بعض وان يبقين على تواصل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بين الزوجة والأم والابنة

كتبها عائشة جمعة ، في 18 تشرين الأول 2010 الساعة: 04:51 ص

 

 
قد تلاحظ الأم أن تعامل زوجها مع ابنتها يختلف عن تعامله معها تراه قادراً على منح المحبة والدلال لابنته وهي تفتقدها ،  وتسترجع في ذهنها ذكريات حياتها مع أبيها وكيف كان يحيطها بحنان ومحبة وتطالب زوجها بأن يمنحها ذاك التعامل وتلك العاطفة ، وهذا حال كثير من الزوجات  ، وإن كان بعض الزوجات ينظرن إلى عاطفة الزوج نحو أمه ، ويصبن بغيرة جراء ذلك مما تولد بعض المشاكل .
 
إنّ حبّ الأب لبناته حب فطري والابنة تبادل أباها هذا الحب وتعجب بأبيها أيّما إعجاب وفي المثل ( كل فتاة بأبيها معجبة )
     ولعل النموذج الرائع هو علاقة المحبة والتقدير بين نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وابنته فاطمة رضي الله عنها ، ومع ذلك كان يحدث بين فاطمة  وزوجها علي رضي الله عنهما شيء من الخلاف يطلع عليه النبي عليه الصلاة والسلام ، أو يسمع عنه ، ومع ذلك لم يلم زوج ابنته ، ولم يعاتبه ،  وهي من هي عند أبيها مكانة ومحبة .
 
     إن العلاقة بين الأب وابنته علاقة رعاية وحماية بسياج من المحبة والتسامح والاستيعاب ليشكل كل ذلك حسن صحبة تدخل الجنة .
وكذلك علاقة الزوج بامه هي علاقة وفاء واعتراف بالجميل وتحقيق لأحق الناس بحسن الصحبة .
 
بينما العلاقة بين الزوج وزوجته علاقة تعاون وبناء للأسرة وتقاسم للأعباء ومشاركة في الأماني والأفراح ت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دردشة عن التعليم

كتبها عائشة جمعة ، في 5 تشرين الأول 2010 الساعة: 08:52 ص

 

علا السيد
السلام عليكم
عائشة
 وعليكم السلام
علا
 كيف حالك خالتو؟؟
 مشتاقين لك كتيييير
عائشة
 ونحن بالأكثر
علا
 ان شاء الله نراك في محاضرة النابسلي السبت في مركز أيتام مرج الحمام ؟
عائشة
 سأحاول
علا
 إن شاء الله بالنسبة لموضوع الدردشة  الآن ممكن؟؟
عائشة
 بورك فيك هلاو مرحبا أود أن أدردش معك عن التدريس فهل يعجبك الموضوع ؟
علا
تفضلي
عائشة :
 هل كنت تحبين التدريس قبل ممارسة المهنة ؟
علا :
 نعم ، و بشدّة لكن صُدمت من واقعه
عائشة
 سبحان الله كيف كنت تتخيلينه وما الواقع الذي صدمك؟
علا
كنت أتوقع وقتا أطول للنصح والإرشاد مع الطالبات ، وتسهيلاً أكثر من المدرسة
 أما الواقع : ضغط اعمال ومهام كثيرة لا تنتهي ، لا وقت للراحة
عائشة :
 يعني أن الضغط على المدرّسة يجعلها تتضايق من المهنة
علا
ضغط عمل المدرسة الروتيني يجعلك تفكرين أولا بكيفية إنهائها بأي شكل
 عندها لا وقت يكفي للتواصل حتى إنسانيا مع الطالبات
 لأن الوقت غير كاف
عائشة :
 ماذا أقول أنا وقد  أنا درست 23 عاماً ولم أنه عملي  إلا عندما تضاربت مصلحتي مع مصلحة ابنتي
 التي كانت ستغادر بيتنا في الغربة إلى البلاد لدراسة الجامعة وحدها
ومدرستي كانت فيها ضغوطات لأنها مدرسة أهلية وأنشطتها كثيلرة
علا :
 ربما نحن نحلم قليلا،  و نتوقع أن نجد الأفضل و المثالي
عائشة :
 أنت ربما هذا العام الثالث الذي تدرسين فيه
علا :
 نعم
عائشة :
 هل تعتقدين أن الضغط كثر حين جمعت بين الدراسة العليا والتدريس ؟
علا :
 كلا :
 ربما  يكون هذا  فقط وقت الامتحانات
عائشة :
 هل تغتقدين أن هذا الجيل متقبل للجد والدراسة أم أنه يأتي للمدرسة شكليا ؟
علا
ليس عند هذا الجيل  الجدية الكافية ،مع أنه يريد ان ينجح و يدخل الجامعة و أفضل التخصصات ، لكن بدون تعب
عائشة :
 معادلة صعبة ووهم لا وجود له في الواقع
علا
بالطبع
عائشة :
 إن وجدت فئة من الطالبات مجدات فإلام يعود السبب في اجتهادهن ؟
علا :
 بصراحة الاهل المهتمون بمصلحة أبنائهم والحريصون على مستقبلهم ، وهم قلة ، معظم الأحل يدلعون أبناءهم
عائشة :
 هذا واقع بعض المدارس الأهلية التي تؤمها الفئة المترفة
 للأهل دور في التحصيل الجيد وفي الوقت نفسه  بعض الأهالي يتحرقون لإهمال الدراسة من قبل أبنائهم ، وأبناؤهم لا يبالون
علا
أحيانا
عائشة :
 كيف يمكن أن تقاوم الطالبة الشاشة الفضية وقنواتها العديدة وما يعرض عليها والكومبيوتر وبرامجه المتعددة ؟
علا :
 هذا سؤال صعب
 للتربية دور ، بتوجيه أولادهم
 و للمدرسة دور
عائشة :
 هل للمعلمة دور في تنشيط الطالبات للدراسة وكيف ؟
علا
إذا استطاعت المعلمة ان تكسب قلوب طالباتها  سيسمعون توجيهاتها، و يقبلون على دراسة مادتها على الأقل
 المعلمة تعطي طالباتها  الحب و الاهتمام مع الحذر من التعلق تساعد طالباتها على الاهتمام بمادتها
عائشة :

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي