| ► | كانون الثاني 2010 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 | |||||

تشرين الأول 18th, 2009 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
حزيران 15th, 2009 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
* زوجي الحبيب أقولها دون خوف أو وجل ،فحبي لك من خلال محبه الرحمن ، وأترجمه كل وقت وآن ، تارة بكلمة لطيفة ، وأخرى بسيرة ظريفة ، وثالثة بنصيحة رقيقة ، ولو أحصيت ما سكت
هي أعمال تجعلني في بيتي ناجحة
حزيران 3rd, 2009 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
أيار 29th, 2009 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
العقل والعاطفة مصدران هامان لتربية أنفسنا وتربية من حولنا ، ولكل منهما دوره ، فقد يلزم أحدهما في موقف ولا يلزم في آخر ، وقد يتضافران معاً في مواقف عديدة ، ولكن بنسب تختلف باختلاف الظروف .
أيار 12th, 2009 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
* زوجي الحبيب أقولها دون خوف أو وجل ،فحبي لك من خلال محبه الرحمن ، وأترجمه كل وقت وآن ، تارة بكلمة لطيفة ، وأخرى بسيرة ظريفة ، وثالثة بنصيحة رقيقة ، ولو أحصيت ما سكت
هي أعمال تجعلني في بيتي ناجحة ،ولقلبك
كانون الأول 6th, 2008 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
ولكن الواقع يصدمها بعض المرات بصفات لا تتمنى وجودها فيهم ، فتصاب بالقلق ، ويحيط بها تيار القلق ، وينشغل فكرها بما يقلقها ، وتلجأ إلى الله داعية ، وإلى الناس مستشيرة وبرأيهم مستنيرة .
ولو أنذ هذا الموقف تعرضت له مجموعة من الأمهات لوجدنا تبايناً في التصرفات ، فإحدى الأمهات ستندفع إلى السارق أو السارقة بسيل من التأنيب ، كأن تقول : سارقة/ سارق في بيتنا ، لماذا ؟ هل قصرنا في إطعامكم أو ترفيهكم أو تربيتنا لكم على الأمانة ؟
وأم أخرى تنشر الخبر وتؤذي شعور ابنتها / ابنها بما عنه انتشر .
وأم أخرى تعتبر هذا شطارة ، ومن أجل ذلك تدعه ساعات يجوب في الحارة .
وأم أخرى تسأل نفسها لماذا فعل ابني هذا الأمر ؟
وتتبصر في ظروفه وصحبته وبرامجه التي يشاهدها ، وإذا بها تجد أن الحوار سبيل لمعرفة ما خفي من أسباب ، فتعقد العزم على منحه الشعور بالأمان أثناء الحوار ، وأدارة دفة الحوار بدقة وحسن اختيار ، عندها تفهم الأسباب ، وتعمل لإزالتها بدراية علماً بأنها ما تحدثت لأحد بهذه الرواية اللهم إلا لأب مشفق يسمع ، ولا يشمت بل يداوي برأي صائب ، أو تصرف معالج .
وقد تبين لي من خلال قراءاتي حول الموضوع ومن خلال محادثتي مع أمهات تعانين من هذه المشكلة ما يلي :
السرقة قد تكون نتيجة محاكاة لأحد الراشدين الذي يراهم الطفل .
السرقة تكون لنقص في المعرفة بحق الطفل وحق غيره .
والسرقة قد تكون لنقص في التوعية الدينية .
والسرقة تكون في وضع طفل حالة أهله متوسطة في بيئة معظم أفرادها أغنياء ، فهو يسرق ليجار
تشرين الأول 26th, 2008 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
ماذا لو أنهما انتقداك بشكل قادح ؟
ماذا لو أنهما عصياك بشكل سافر ؟
ماذا لو أنهما انتقداك بشكل صائب ؟
ماذا لو اكتشفت منه أو منها
تشرين الأول 25th, 2008 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
الأمر الأول :
تجديد العهد مع الله ، والاستزادة من الطاعات وهجر المخالفات وإن هانت فأنتما بفعليكما تربيان غالباً بلا كلام بل بجميل الفعال ، ورب حال أغنى عن مقال .
الأمر الثاني :
تجديد العهد بينكما ، فأنتما حينما قررتما العيش معاً كان عهداً وثيقاً ، والعهود تحتاج دائماً إلى توثيق ، ووثاقها كلمة طيبة وبسمة حانية وموقف ينم على الإخلاص في الحب والمضيّ في الدرب ، والشد من الأزر .
الأمر الثاني :
عليكما بالتجاوز كلما اعترض سبيل سعادتما مشكلة ، أو اعترض سبيل تقدم مسيرتكما الحياتية مشاكل فرعيّة ، لا بل تجاوزا كل طريق فرعيّ يضعكما في متاهات ، وكل نصيحة جاءت من خارج بيتكما وبعيدة عن واقعيكما فأنتما بمصلحة أسرتكما أدرى .
الأمر الثالث :
ليس من مصلحة أحدكما أن ينحاز إليه الأطفال والأبناء فهذا مردوده النفسي على الأبناء ليس بصحيح ، ولكن الأسلم والأحسن أن يشعروا بأهميتكما معا .
الأمر الثالث :
كلنا يحب الكمال والجمال وحسن الخلق ، ولكن أنى لهذه
تشرين الأول 17th, 2008 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,
يقف بعضنا من الناس موقف المنفتح عليهم أو المنغلق
والناس أشبه ببحر فيه الحيتان وفيه اللؤلؤ والمرجان
والناس في القرآن متعددو الصفات والأجناس .
برأيي أن يضع الإنسان أبعاداً للتعامل مع الناس نرضي ربه وترضيه
ولا يسمح لأحد أن يؤذيه
على الإنسان أن يقرأ القرآن ويرى كيف تجتمع البشر على حق أو باطل
ويتأمل في قوله تعالى :
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا .
إذا أخطأ الصالحون نعذرهم ونعاتبهم ونبدي استياءنا ولكن لا نقاطعهم
تشرين الأول 17th, 2008 كتبها عائشة جمعة نشر في , الأسرة,










