بنات الأفكار

إذا خرج أحدنا من بيته يُخشى عليه من أربعة أمور ، منها ما يمس عقيدته ودينه ، ومنها ما يختص بأعماله وتصرفاته ، ومنها ما يسيء إلى انفعالاته النفسيّة ، ومنها ما يمس تفكيره ……

وهذه الأمور الأربعة كثيراً ما تحدث عند الاحتكاك بالآخرين ، فقد يقع أحدهم في شرك الأشرار ،أوقد يكون ناصباً كميناً لغيره في شبكة غدر …..

إنّ أوّل هذه الأمور الأربعة : الضياع والضياع هو الضلال ، وهو يعني الوقوع في المخاطر ،على الرغم من بذل الجهد الكبير ، وعدم إحراز إنجاز عظيم ، و عدم الوصول إلى هدف كبير ، وقد يتضاعف خطر الضياع والضلال فتصبح الخسارة مضاعفة بعدد من قادهم معه أثناء ضياعه، وأشقاهم ، وأضلهم ولذا فإننا كلما خرجنا من بيتنا نستعيذ بالله أن نضلّ ، أو نُضّّل .

وثاني هذه المخاطر ابتعاد تصرفات الإنسان وأقواله عن الصحة والصواب ،بزلة يفعلها أو يقولها ، وزلة أحدنا يبقى خطرها محدودا ً ما لم يسع إلى جر مجموعة من الناس إليها ، ولذا فإننا إننا نعوذ بالله أن نزلّ أو نُذلّ.

والخطر الثالث الذي ينتظر من يخرج من بيته هو خروج العتلّ الجبار القادر على قهر الرجال ، والذي يدوس على كرامتهم ، ويسلبهم من حقوقهم مع إنكار واجباته والمطالبة بأكثر مما يستحق استصغاراً لمن حوله ، وعلواً في الأرض ، واستكباراً ،ولذا كان لا بد من التعوذ بالله من الظلم أن يقع به أو يوقعه على غيره .

وهنا قد تجمح به الآمال ، وقد تشط به الأفكار ، فإذا به ينأى رويداً رويداً عن جادة الصواب في نظر الآخرين ، لكنه يألف ما يراه في نفسه ، ويصدق مقدرته ، ويسبح في عالم من الوهم ، وتزداد غربته عمن حوله ، فإذا بالاغتراب يصبح لهمته مثبطاً ولعزيمته محبطاً ، فيخبو الأمل في صدره ، وتتأرجح آماله بين عينيه فتارة يراها قريبة وتارة بعيدة وينطوي على نفسه ، أو يفلتها من عقالها فإذا هي كفرس جامح لا يقف عند كل حد ولا يتوقف أمام كل مد .

الأصل في هذا الفتى أن يساعده من حوله في كبح جماح نفسه وتبصيره في واقعه ، وتحجيم فورة شبابه وتوجيه طاقته إلى الطريق الصحيح .

ولكن حذار من قتل ما عنده من همة ، خذلان ما يبديه من رأي وفكرة فهو ابن عصره وهو الأكثر تفهماً لزمنه ، وهو الذي يمتلك مفاتيح الإبداع ، ولكن المحب له من يسائله ويناقشه وبهمة يفاتحة ، وإلى جادة الصواب يرشده .

لنتخيل أن إنساناً منعمّاً كان يسير في درب تروق له فسيق إلى مكان ، وأدخل إلى مكان محصور ، وأغلق عليه الباب بإحكام

جزع ، وخاف ، وارتعد ، لم ير مما كان عنده من النعيم من أثر ، وما أن ظهر صاحب البيت القبيح الشكل حتى بدت علامات الغيظ على وجهه أبشع ما يكون .، وعاتبه قائلاً لم أتيت ؟ ألم تقرأ من أول الطريق التحذيرات من العبور في الطريق المؤدي إليّ ؟ ! …….

أليس الوضع صعباً ؟ !